是以谓之文也的意思一、

“是以谓之文也”出自《论语·公冶长》篇，是孔子对子贡的一段评论。原文为：“子曰：‘赐也，尔爱其羊，吾爱其礼。’子贡曰：‘敢问何谓也’子曰：‘礼与其奢也，宁俭；丧与其易也，宁戚。’子贡曰：‘《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与’子曰：‘赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。’”

在这一段中，孔子评价子贡已经能够领会《诗经’里面的深意，可以开始讨论更深层次的学问。因此说：“是以谓之文也。”这里的“文”指的是文采、文理、文辞，也可引申为文化、礼仪、素质等。

“是以谓之文也”的意思是：因此称之为“文”，即由于子贡能够领会《诗’里面所表达的深层含义，因此称他为有“文”的人。

这句话体现了孔子对弟子聪明和悟性的肯定，也反映了古代儒家对“文”的重视——不仅指文学素质，更包括道德、礼仪和聪明的综合体现。

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三、小编归纳一下

“是以谓之文也”不仅是对个人聪明的肯定，更是对“文”这一概念的深刻诠释。在古代，一个有“文”的人，往往意味着他具备深厚的文化底蕴和良好的道德素质。这种灵魂至今仍值得我们进修与传承。